Дискуссия: способна ли религия объяснить мир?

[Родамiр]

http://www.lgz.ru/article/19981/

Воздастся всем.

Статья Ольги Бугославской «Любовь или Великая Пустота?» («ЛГ», № 27) начинается с константы, что Бог – есть любовь. Этот тезис берётся за основной плацдарм нападения, за которым следует «бой с ветряными мельницами». Как только появилась вышеупомянутая статья, мне тут же захотелось высказаться в защиту православной церкви, но вышла публикация Карена Степаняна («Господь никого не лишает свободы», «ЛГ», № 29), с подлинным человеколюбием давшего ответы на «вздёрнутые» риторические вопросы, после чего актуальность моего материала вроде бы исчезла. Вынесение приговора Pussy Riot и волна негодования западного сообщества заставили вернуться к своей работе. Легко предположить, что там, на Западе, женщины обрисованы прессой как борцы за свободу, ведь традиция лелеять диссидентов не умерла с крахом Союза.
Плохо то, что наши соотечественники продолжают кидать камни в традиционные вероисповедания и все связанные с ними институты. Речь не о том, что какая-то религия лучше другой, речь о другом – об уважении.
Если мне предстоит поход с мусульманами, я никогда не покупаю тушёную свинину, потому что знаю, что тем самым невольно обижу их. Будучи православным, поднимаясь на вершину перевала, не буду кричать, раскидывать сложенные в курганы камни, наоборот, если у меня будет с собой кусок белой ленты, обязательно повяжу её на ветку дерева, как того требует традиция моих предков-алтайцев. Но от всего этого я не стану меньше христианином, ибо уважение традиций – это одно, а вера – совсем другое. В этом контексте приговор для поругательниц традиций вполне обоснованный, и нельзя смешивать понятие христианского всепрощения – ударили по левой, подставь правую – с осквернением особо почитаемых мест. Для меня панк-молебен был подобен вандализму на могилах наших солдат и сносу памятников воинам-освободителям в странах бывшего соцлагеря. Да и храм-то был возведён для увековечения победы России над Наполеоном. Может, в этом и есть особый цинизм – сделать это в год
двухсотлетней годовщины победы в войне двенадцатого года?
Но вернёмся к статье «Любовь или Великая Пустота?», к той её части, где автор приводит пример, который должен доказать тщетность православного воспитания. Речь шла о родителях, заставляющих своих детей «быть православными», воцерковляя их без спроса. Но так делали на Руси со времён её Крещения. Это теперь воспринимается в штыки. Но религиозное воспитание, какое бы оно ни было, всегда отсрочит знакомство с «прелестями» взрослой жизни, а значит, и спасает… хотя бы детей, хотя бы в детстве!
Православную церковь на английском языке называют ортодоксальной, так вот в этом и есть главная суть: наше противничество глобализации, наша способность к самоидентификации.
Опровергая слова диакона Кураева о том, что «православие нельзя вместить в простенький рецепт», О. Бугославская утверждает, что православие как раз и создаёт те самые «простенькие рецепты», а попросту запреты: на чтение восточной литературы, отдельных классиков русской литературы, посещение театра, нехристианских стран и памятников античности. Типичный набор страшилок о православии, куда просится ещё одна – про ношение одежды тёмных цветов и платка на голове. Православные предстают какими-то отшельниками, затворниками и даже антагонистами социума.

[Родамiр]

На моей малой родине – на Алтае – исторически переплелись христианство, ислам, буддизм и язычество, можно добавить ещё тенгрианство и шаманизм. И все эти религии существуют в естественной среде, исповедуются людьми, которые привязаны к этой земле. Никто не приходил к казахам в Кош-Агачском районе и не пытался обратить их в христианство, хотя они обосновались там более двухсот лет назад. Сейчас в городе Горно-Алтайске достроен буддистский дацан. К нам приезжают буддистские монахи, последний раз были ламы из Тибета. Этнические алтайцы по-прежнему совершают свои культовые обряды, как и много лет назад. Вместе со всеми живут православные, в том числе и алтайцы, и нет никакой изоляции или запирания в себе.
В селе Чемал силами московского фотографа-журналиста В. Павлова был полностью восстановлен православный монастырь на скалистом острове посреди реки Катунь. Неподалёку есть Музей алтайской культуры, основанный А. Бардиным. Его вдова всем посетителям рассказывает о верованиях алтайцев, стоящих одной ногой в язычестве, другой – в буддизме и тенгрианстве. И ничто на свете не мешает этой милой женщине и семье православного батюшки ходить к друг другу в гости, чтобы вместе пить чай с мёдом и вареньем! Вот в этом и есть проявление божьей любви, когда люди двух разных национальностей и вероисповеданий живут бок о бок, дружат, но смотрят на Бога каждый из своей ограды.

Темир ТРОЯКОВ,
РЕСПУБЛИКА АЛТАЙ

Статья опубликована :

№40 (6387) (2012-10-10)

Цитата: "На моей малой родине – на Алтае – исторически переплелись христианство, ислам, буддизм и язычество, можно добавить ещё тенгрианство и шаманизм. И все эти религии существуют в естественной среде, исповедуются людьми, которые привязаны к этой земле. Никто не приходил к казахам в Кош-Агачском районе и не пытался обратить их в христианство, хотя они обосновались там более двухсот лет назад."

Это на Алтае. А вот в древней Руси так ли было? Предательство не в том, что кто-то становится христианином. В этом нет ничего плохого. А в отречении от корней своей собственной культуры.

Как у Т. Троякова получилось принять установку РПЦ на то, что боги его алтайской исконной культуры - то есть суть сей культуры - названы РПЦ бесами, демонами и чертями??? Почему в заметке не обозначена сама СУТЬ?

[Родамiр]

http://www.lgz.ru/article/20052/

Религия – связь человека с Богом.

Вера - связь человека с Богом.

Все слёзы, боль и смерти наших детей – на нас, на людях. На наших прямых или перекрёстных грехах, падениях, мерзостях, разврате и лжи. Человечество повязано друг с другом, это одна большая и, увы, больная семья, хотим ли мы признавать это или нет. И за грехи одних нередко расплачиваются другие. Но другие ведь тоже грешат. И получается, что все мы повально друг перед другом в ответе. А Бог тут ни при чём. И не надо свои грехи, маниакальные психозы и извращённые пакости списывать на Бога. Он дал нам только добро – волю, разум, любовь и свободу. Свободу выбора. А люди всё это извратили – вот пусть и спрашивают всё с самих себя! И – самосовершенствуются.

С приходом Христа в мире началась новая эра, и всё изменилось, абсолютно всё, и люди обрели величайший новый смысл: уподобиться идеалу человека – Христу.

Нечто подобное легко можно услышать от части так называемых экстрасенсов. Они берутся помочь человеку "очиститься" от кармы семьи, страны, планеты, которая (карма), как мешок с кирпичами, навалилась сверху и тянет долу. Они это делают, чтобы побольше денег забрать. Как видим из текста, ТОЧНО ТО ЖЕ САМОЕ делает и РПЦ.
РПЦ предлагает нам Бога Христа как недостижимый идеал (человек не может приблизиться по святости к Богу НИКОГДА - утверждает РПЦ) и при этом, - привив компслекс неполноценности по поводу неизбывной нашей греховности, - ставят в качестве образца Христа.

Одним словом, перед нами самая обычная и давняя МАНИПУЛЯЦОННАЯ ТЕХНОЛОГИЯ.

Где у этих людей совесть???

В таких условиях ставить вопрос о смысле жизни совершенно не возможно. Не в рабстве же он находится.
Есть такая шутка: "Ничто так не мешает педагогическому процессу, как дети". - РПЦ нужны не люди, а функционеры, рабы, винтики.

РПЦ нам предлагает - заставляет - построить ТОТАЛИТАРНОЕ ГОСУДАРСТВО.

[Родамiр]

В христианстве много логических лакун. Например, утверждается, что до пришествия Христа ВСЕ! люди прямиком отправлялись в ад - на вековые муки.

Что это за бог такой, который лишь 2000 лет назад направил мессию? Сколько ж людей накопилось в аду?

В аду, кстати, окажутся и все те, кто и сейчас не становится христианином.

Такова СТРАШИЛКА, придуманная! христианством для управления-манипулирования всеми нами.
Чтобы указать на факт поповского жульничества и был введён Лейбницем в 1710г. термин "Теодицея".

= = = = = = =

Понятно, что на этапе идеологической неразберихи чиновниками используется РПЦ. Но священники уже претендуют на вполне определённую власть, им нужно нечто большее, хотя и лживо утверждают обратное.


1 октября 2012г. в программе "Тем временем" (тк "Культура"), посвящённой теме марксизма и современности, некий московский свщенник привёл цитату, в которой марксизм был обруган. Один из собеседников даже удивился столь агрессивной цитате, которая очень понравилась свщеннику.

РПЦ не нужна СВЕТская идеология для России. РПЦ нужна Россия, полностью зависящая от поповщины. Совершеннейший вздор.

[Родамiр]

http://www.lgz.ru/article/20027/

Владимир Успенский.
Труды по нематематике. Книга 4: Филология. – М.: ОГИ, 2012. – 591 с. – 3500 экз.

"Математики – особые люди, ничего не принимают на веру. «Нелогично», – говорят они и поверяют гармонию алгеброй".

Ирина Наумова.
Господин Куцехвост, Одуванчик и большая оттепель. – М.: Росмэн, 2012. – 96 с. – Тираж не указан.
"Хорошая сказка для того, чтобы читать детям на ночь, – и для того, чтобы детям захотелось её читать самостоятельно".

Из приведённых цитат рубрики "5книжие" видно их противоречие: Слепая вера отрицает самостоятельность. Поэтому строго говоря, - и в соотвествие с нормами русского языка - математики гораздо больше являются верующими, чем верующие христиане. - Ведь они, математики, - Жрецы знания-ведания-веры.

Верить-проверить-поверить(гармонию алгеброй)-ведание - однокоренные слова. Слова знания.

[Luger Max Otto]

В христианстве много логических лакун. Например, утверждается, что до пришествия Христа ВСЕ! люди прямиком отправлялись в ад - на вековые муки.

В православии- да. В католичестве- нет Более того, хоть и отправлялись- но так уж получилось, что Христос устроил в Аду неслабую зачистку и отправил приличных людей в Рай- а вот не забирайте себе души, какие не по чину.

[Родамiр]

http://www.lgz.ru/article/20606/

Русь изначальная и вопросы истории
Арина АБРОСИМОВА

ЦИТАТА: " Временной диапазон охватывает зарождение в конце II века славянских племён и домонгольский период XI–XIII вв., но яркой доминантой, иконами XIV века, выражена следующая государствообразующая веха – христианство".

Не нужно лукаво пытаться представить христианство принципиально государстовообразующей религией. Это, впрочем, так, но христианство может считаться государствообразующей религией только в отношении государства формации... - рабовладельческой. Эта религия и получила широкое распространение именно в рабовладельческих государствах (Римская империя, например). В других формациях (феодальная, капиталистическая, социалистическая) эта религия представляет собой уже пережиток, рудимент рабовладельческого строя. Россия не нуждается в рабах.

ЦИТАТА: "На протяжении IX–XIII вв. языческое варварство северо-востока Европы и имперское могущество Византии сталкиваются в идеологическом противоборстве, определяя дальнейший путь развития мира и, в частности, древнерусского государства".

Идеологическое противоборство со сторорны Руси просто не существовало. Оно, противоборство было лишь со стороны аврамической Византии, иначе периода ДВОЕВЕРИИЯ в принципе бы не существовало. К тому же период двоеверия был довольно длительным - культура Руси издревле была мирной.

ЦИТАТА: "языческое варварство северо-востока Европы и имперское могущество Византии сталкиваются в идеологическом противоборстве..."

А.Абросимова говорит о язычестве Руси (в первую очередь говорит именно о нашей стране, судя и по названию текстовика), употребляя слово "варварство". Однако, после работы М.Семёновой "Мы - славяне!" (рецензенты книги - люди с научной квалификацией, о чём писала ЛГ) и после труда Б.А. Рыбакова "КУЛЬТУРА древней Руси" говорить о варварстве могут только люди, которые не знают или не хотят знать историю и культуру Руси-России. Эти люди не ценят культуру своей страны.

Можно ли таких людей уважать... ?

[Родамiр]

В христианстве много логических лакун. Например, утверждается, что до пришествия Христа ВСЕ! люди прямиком отправлялись в ад - на вековые муки.

В православии- да. В католичестве- нет Более того, хоть и отправлялись- но так уж получилось, что Христос устроил в Аду неслабую зачистку и отправил приличных людей в Рай- а вот не забирайте себе души, какие не по чину.

И в католичестве - да. Представление о чистилище в Европе появилось только в 17 веке. И то по прияине зашкаливающего страха (почти живтоного страха) людей перед угрозой попасть в ад на ВЕЧНЫЕ муки. Этот иррациональный страх - одна из черт иудаизированного католицизма и иудаизированоого протестантизма: костры в протестантских странах горели аж* на 100 лет дольше, а в католических странах лишь* на 100 лет меньше.

Костры инквизиции в Европе горели до 19 века!